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编者注:关于“活化石”的黄色条目文件叫什么?这篇文章给了我们很好的答案。作者以1931年清华大学新生入学的信息为棱镜,展现了一幅中华民国社会伟大而细腻的历史画卷。从这里,我们不仅可以看到“自强不息、厚德载物”的校训遗风和严格的学生保障制度,还可以一睹金钱的混乱、交通的困难,甚至街头的土风民俗。这不仅是一部清华大学史,也是一部微观浓缩的民国史。让我们跟随作者的笔触,穿越九十年,触摸那个充满矛盾与希望的时代肌理,感受细节中释放的历史悠远温度。文/袁帆 清华大学档案馆一套历史录取材料1931年新生“罗星”的曲子被保存下来。早期完整的《清华大学新生入学须知》包括:《录取通知书》、《录取证书》、《入学申请书》、《入学保证书》、《入学报到登记册》和《新生须知》等,当时寄出的共7个信封。 1931年清华大学新生入学资料。这是一套独一无二的档案史料。它堪称中国近代高等教育史上的“活化石”:一是因为它已有近百年历史,二是因为它保存完好,三是因为它缺乏。因为这是社会发展的“活化石”,它所包含的所有信息都为后人了解数据产生时的社会发展状况提供了活生生的证据。本材料涵盖了清华史、经济史等中国近现代史的多个分支。历史、民间史、邮政史。它反映了20世纪30年代特别是抗战爆发前中国社会的发展状况。对于理解中国从传统社会向现代社会的转型过程具有一定的示范意义。一、清华大学历史沿革 1931年4月,清华大学正值建校20周年,暨改组为“国立清华大学”的第四个年头。今年,清华大学正处于历史上最后一波“三校长被解雇”之中。前校长吴南轩(1893-1980)因与清华教授会、工会的激烈冲突而“辞职”。学校临时由翁文浩(1889-1971)接任,学校主要事务由校务委员会决定。此时,国内政治形势极其严峻,日本对中国的侵略正在发生。愈演愈烈,“918事件”即将爆发。庆幸的是,今年年底,清华大学接纳了被后人称为“清华永远校长”的梅贻琦(1889-1962),他将带领清华大学完成十七年的发展历程。1931年清华大学招生的背景就是这样一个充满矛盾的特殊阶段。 (.1)新生追求价值指南。早在1911年颁布的《清华学堂章程》、1926年清华校徽中就明确提出:“本校以修身养性为教育方针。”梁启超1914年11月5日在清华学堂演讲时,进一步明确了清华学子要“继续奋斗”。 “自强不息、虔诚”,追求“君子”,得到了师生的广泛认可,并逐渐成为清华大学的校训。该信息已完全证实情况。 《新生须知》(部分) 在《新生须知》的“入学注意事项”部分,第一篇文章告知新生:学校的校训是“不断实现自我价值,向善”,因此学生在刚入学时,能以“小而精练”的形式形成对自己追求价值的积极引导。此外,鼓励学生“衣着朴素、整洁、端庄,待人诚实、互相尊重”。 “注重体育教学和学生精神,步行上学时要昂首挺胸,向前走,切忌偷懒、偷懒。” “我们学校大部分学生都不抽烟,你来学校最好能戒掉。”这一切都表明,清华大学早期将“立德树人”作为对学生价值的明确倡导,并实施了具体的措施。集成电路指导。除了主动引导外,清华大学还以规章制度的形式规范学生的行为。在录取手续上,设立了一套必须完整的程序,即新生在《全国清华大学录取通知书》上签字,承诺“入学后愿意遵守学校一切规章制度和临时学校秩序,集中精力有序学习,愿意在校外自我防范,没有不降低学校声誉的誓言。最后,还要有家长的签名和盖章作为保证。自觉性与严格要求相结合,始终是一个良好的保证。”清华大学在这方面的首次实践对于树立良好校风所起到的作用已经被历史证明力求有一定的积极意义。 。为确保新生不受“限制”,能够胜任大学学习活动,顺利完成学业,采取了一套“组合”办法,在材料中得到充分体现。 1、学生入学资格的筛选在《新生须知》中规定:“只有注册时提交临时毕业证书或学习证书等非正式资格证明文件的,入学时须缴纳正式毕业证书或学习证书供院系审核。” “如果你是转学生,按照要求,除了缴纳正式的学历证明之外,你还必须要求原来的学校填写你的详细学历证明……并直接发送给我们学校进行评估。”在新生的“新生手续”中,第一项是“到您的注册D实施这些措施,是为了检验新生的入学资格是否真实。只要认真执行,对于保证新生质量的效果应该是明显的,至少会增加“造假”的成本,最大程度地杜绝新生“冒充”的可能性。到目前为止,我们还没有听到任何涉及清华首届学生被冒充的可能性。 “领先”,也可以说明当时采取的措施是“有效的”。 2、新生入学时,学业能力的筛选并不是单纯以“高考成绩”为唯一标准,而是在“入学指导”的“入学后注意事项”部分中迅速进行“实验筛选”。”中,明确写着:“入学后将进行筛选测试。”“筛选测试将在注册后两三天内进行。当时报到部门有详细的通知,大家可以理解。”从这些规定中,可以看出清华大学对新生学生负责的态度。除了“高考成绩”之外,还要根据入学筛选成绩来评估每个新生的学习能力,然后确定每个人的具体学习方法。 3、学生入学后管理学生行为能力方面,清华大学早期就采取了这样的做法:现行教育制度下不再存在的制度,即“入学须担保”制度,该制度一是对可能承担责任的担保人的资格要求作出了规定,二是对担保的事项作出了具体规定。发球台。担保的资格仅限于三类人:政治官员、教育界人士、商人。官员必须是“任命官员及以上”,教育部门人员必须是“现任学校教师或校长以上的工作人员”,并且不能是清华大学的;企业家必须是“接受过六级以上商店捐赠的推销员”。这个制度颇具时代特色,也算严格。但目前尚不清楚是否每个人都能严格遵守这一规定。新的清华学生保障规则保障的东西包括:“提供技能的学生,可谓“全面、复杂”。(三)学生会的作用。清华大学学生会的标志。清华大学学生会初称“学生自治会”,成立于1919年12月23日,包括最初成立的学生会。下设“考核部”和“管理部”。此后,组织形式经历了多次变化,但其主要宗旨始终围绕“学习服务和学生服务”两大主题。清华大学学生会诞生于五四运动“爱国民主”的洪流中,传承了民族的希望,催动了民族的重托。学生会成立一百多年来,始终引领时尚和思想潮流,在清华大学发展史上不可或缺。五四运动期间的清华学生誓词。这份新生录取信息中,“新生须知”由“全国清华大学学生会新生接待委员会”发布。同时,可以接受的是,该组织的主要成员以学校三年级和四年级的学生为主。他们负责还是清华大学迎新生和早期“志愿者”团队的具体工作。除了在新生报到后几天内组织老同学为新生提供各种帮助性服务外,学生会还表示,“上课后,新生对学校有任何疑问,可以随时联系组织,我们将竭诚为他们提供帮助。”另外,学生会“有一个消费合作社,生活用品、文具、食品都有卖”。又因为“学期结束后会有旧物品卖给同学(通常是旧书)”,因此提醒新生“最好先与熟人讨论后再做决定”。从旧到新,尊老爱新,学生会的作用是明确的。清华大学“学生自治、学生自主”的优良传统历久弥新,延续至今,为人所熟知。 2. 经济史 (1) 什么是 ki20世纪30年代去清华大学的经济实力如何?一些与学杂费相关的数据也可以在本文件中找到。明确规定注册所需费用由两部分组成:包括学费在内的四项费用;其中一部分是一次性缴纳的,即:体育费、制服费和预押补偿费,共27元。报名需缴纳五十元人民币。如果按照一年两个学期计算,每年学杂费为50元。除去这部分学费,衣食住行等生活费用尚无具体数据。此外,入学缴费清单在“新生须知”中还显示了当时的资金用途。 1930年代初期,中华民国实行三种货币形式,一是“金币”(铜元),以“钱”为单位;二是“金币”(铜元),以“铜钱”为单位;另一种是“敦刚”,以“角”为单位;和其他人俗称“猫钱”,也称“猫票”或“钱票”。还有两种货币的纸币(纸币),即人民币和大洋。铜元有“铜元钞”,一般为二十、四十、五十、六十、一百等。远洋钞票一般是天津银行和北京银行发行的,上海银行发行的钞票要稍有折扣。 1931年,“市场价格为每大洋40铜元”。中华民国货币铜元(左)和大洋元(右)。这就是20世纪30年代中国经济发展的实际情况。当时中华民国已经成立20年了,但连货币都没有“统一”。当你看到如此复杂的与金钱的关系、如此复杂的“汇率”时,你就可以理解清华学子读书时面临的处境了。有钱读书是一回事,有钱读书又是另一回事。 (2) 运输从《新生须知》的文字中,我们可以了解当时中国公共交通的发展状况。从外地到北京清华大学学习时,主要的交通方式是轮船和火车。沿海新生可以从上海乘船到天津,然后乘坐火车探索。当时经营该航线的主要船公司是招商局和英国太古船务公司。内陆地区的新生必须乘坐火车,可选择的线路有“平津堡、平汉、北宁列车”。正阳门火车站老影 到了北京正阳门火车站,如果去清华园,就应该去西直门。如果行李不多,可以乘坐“当当车”(有轨电车)。票价相对便宜,但人多;因此,你通常必须乘坐“秧车”(人力车),因为新生从其他地方都会有行李。那时候的北京,是有墙有墙的。出了西直门,就到了城外。没有公共交通,只能乘坐外地车。不过外国的人力车还是很方便的。 “到了西直门,就有外国车夫过来迎接我们,并叫我们去清华园。” 20世纪30年代中期,清华交通车辆并没有因为公共交通的缺乏而灰心。于是,清华大学也开通了自己的从清华园到“城”的“公交交通”。昂票价是“敦刚”4.5分,共180铜元。但公共交通公交车班次有限,车少人多。虽然方便,但想要到达并拿到却并不容易。三、民间历史 (一)民间商业担保 在《入学担保》中,担保人的资格受到严格限制。其中,政治、电子担保资质教育界很容易理解,而企业界的担保则涉及到一个本土法“担保”的概念。清华对企业界担保的要求是“企业界必须接受六级以上店铺的捐赠”、“店铺老板必须对店铺的水印一丝不苟”。所谓商业担保通常是以企业名称名义提供的无担保凭证。从法律角度看,它是一种人身担保与物质担保相结合的合同。在清华大学的具体案例中,“店长”是“个人担保人”,“接受六级及以上店铺捐赠的店铺”是“物质担保人”。 。它有时用于法律诉讼、商业管理、宗教管理和公民经济交流。但它在教育管理中的应用并不普遍,其在中国早期高等教育管理中的作用r教育仍有待调查。以清华大学的“保学”为例。从具体担保规则分析,商业担保的责任保障主要体现在两个方面:行为责任和付费学生责任。当《规则》所述事件发生时,担保人必须履行承诺,对学生承担应有的责任。这也说明,早期清华大学并没有对学生管理承担“无限责任”。而是利用“跑保”的“民间法”理念,采取有利于学校的做法,减轻学校在学生管理方面的责任。这也成为分析不同时代清华大学管理理念演变的重要视角。 。 《新生须知》中有关于当地风俗习惯的信息,如:(1)“谨防扒手”。出行时“不要下船、火车”;(2)火车、轮船到站时,要保持冷静,不要急于搬行李。遇到酒店商家或搬运工搬运行李时,不要随便收下,以免上当受骗。特别提示:如果搬运工搬运行李,“每件行李从站内到站外限十个铜币”;(3)在国内,就入乡随俗。“在上海,这叫“黄包车”,在天津称为“戈马”或“洋车”,在北京则常称为“洋车”。北平时期的黄包车4。邮政史在现代通讯技术尚未发达的时候,邮政功能对人们的日常生活影响很大。这份清华大学早期的史料中也可以看到邮政的影子,为研究近代史料提供了佐证。这是集邮界著名的“普巴”邮票。re是棕色的“农民邮票”,与之对应的邮票是“挂号信”。但当年的挂号信并没有加盖特殊标记。从信封上残留的纸迹分析,应附有“挂号回执”。收件人签收后,送货员将其捆绑并归档以备查用。 1931年邮票与当年邮戳统一为直径30毫米的钢质邮票,分别刻有中文和英文地名。经过仔细观察,我们发现海运印章和落地印章的格式是不同的。前者上面是中文,下面是英文,而后者则相反。 。据了解,清华园与北平之间与邮政的关系确实是“外地”,邮票寄往外地必须按邮费计价。那么其他地方邮费是多少呢那个时间?答案可以在《新生须知》中找到。如果您想联系学校,“请在您的信件上贴上四张邮票。”原来,当年其他地方的邮费只要“四分钱”(16铜元)。另外,信封背面印有当时清华大学的电话号码:东局3900号(3900)、西苑分局85号(西苑85)。显然,这是20世纪30年代初期清华大学的两个电话中继号码。但是否还有其他专用时间线,比如校长办公室的电话号码,就不得而知了。然而,偌大的清华大学只有两条外部电话线,这在今天是不可想象的。 20世纪30年代的清华电话总机房 5.结论 这套重要史料原属南开大学1930级数学系学生罗星(1911-?)所有。 1931年报考清华大学,并成功考取清华大学。你承认。但不知什么原因,他没有在清华大学注册,而是选择在南开大学继续学习,直到1934年毕业。而经过近一个世纪的更替,这套史料奇迹般地保存下来,终于到了我的手里。中间的故事不是三言两语就能说清楚的,所以就跳过了。感谢罗星先生,这位20世纪30年代中期未在清华大学注册的“老前辈”!他为我们留下了一块珍稀的化石,为清华大学的历史增添了一份重要的史料。这张录取通知书本应在90多年前归还清华大学,却不知为何被搁置。 2020年11月8日,我把这块“化石”完好无损地带到了清华园,并捐献给了清华大学档案馆。从那一刻起,“罗星”永远回到了清华大学。即使他迟到了,他也没有缺席!四月2021年12月22日,在“清华大学110周年校史展”上,这件历史文物被呈现在公众面前,引起了极大关注。这是一个多么诗意的传说啊!这就是对生活有信心,要有机会;九十年漂泊,终于回到清华! .《寻找宝藏》(清华大学出版社2024年8月版),经作者许可修改出版。作者简介 范远,清华大学建筑工程系1975级校友。他的生活跨界问题很多,兴趣爱好广泛,文笔简洁耐人寻味。退休后,他专注于文史研究,多篇成果被国家、省市媒体及清华大学媒体发表。 2023年受聘于清华大学档案馆l 历史博物馆作为“清华大学史料与名人档案征集工程”特约顾问。返回搜狐查看更多