“为天地建立思想，建立自己的命运和人民，促进过去的独特知识，并为时代带来和平。”这是张Zai（G. Hengqu）的著名谚语，他是北方歌曲王朝的一位伟大学者，被哲学家冯·尤兰（Feng Yulan）录制为“四句话”。最近，邓·尤胡（Dong Yuhui）去了Shaanxi Meixian County的Zhang Zai Temple进行现场直播。引用“四个亨格句子”后，引起了争议。一段时间以来，相对遥远的“ hengqu的四句话”成为互联网上的热门词，并成为热门搜索。实时视频屏幕截图充满了各种观点，并充满激情对解构价值进行了重新评估，这是社交媒体上的标准。但是，这四个句子一直是Alreadypasa，而近一千年来，遵循行动的人比灰心的人多。因此，在嘈杂的日子里，它可能仍需要更近的观察。 FA的第26阶段莫斯“清平”戏剧以北方宋朝的主题范宗山（Fan phongyan）的主题代表了尚尼（Shaanxi）战略吸引力的使节，遇见了张扎伊（Zhang Zai）。谈话结束后，读无数人的范宗山（Fan Zhongyan）建议，他宁愿自己努力学习，而不是参加军队。 “儒家有自己的流行教义，那么为什么他们必须进行军事活动？”张扎伊（Zhang Zai）被授予一本书《卑鄙的医生》（The Mean of the Mean），从那以后一直专注于学习。他去了十七年后去北京参加高中的高中，并在Jiayou的第二年与Su Shi，Su Zhe，Su Zhe，Zeng Gong，Zeng Bu，Lv Huiqing，Zhang Dun，Cheng Hao，Cheng Hao，Cheng Yi等评为“Et。Et。 Su Shi，Su Che和Zeng Gong是Tang，Song and Song Dynasties的八位伟大大师之一，Zeng Bu，Lu Huiqing和Zhang成为总理部，Zeng Bu Zai在Song dynasty中创立了“ Guanxue”儒家学院，是Neo-Confuciansmism of Song dynasty的“ Guanxue”学院。与郑浩和郑 来自“ Qingpingle”的剧照 在朱十一和南方歌王朝的卢祖克编写的“事工定义”中，这四个句子最初是为天地建立的，为人类建立了为人们建立的道路，为明智的男人建立了独特的知识，并为所有世代​​开放了和平。”在清朝积累的“研究歌曲和元的研究案例”中，它一直在“在天地上建立一个头脑雪人，他们建立了生命的财富和人的财富，他们继承了过去的贤哲的独特知识，并为所有代人开放了和平。” 在1942年的战斗战争期间，哲学家冯·尤兰（Feng Yolan）在昆明（Kunming）西南部联合大学（University of Kunming）完成了他的“新原始人”。 “序言”中引用的版本是下一个版本，“你吗认为我们的国家将为我们的国家带来和平，并获得1亿元人民币的生命吗？亨格（Hengqu），所以冯尤兰（Feng Yulan）称四句话“ thehengqu”。 同时，学者Ma Yifu向宗教大学的学生解释了这四个句子，希望所有学生都会“建立自己的脊椎，充满活力和辉煌，并基于它做出野心，以便他们可以成为一个高贵的人。不要唱歌。 在中华书公司的“ Zhang Zai Collection”中，第一句话是“为世界的野心” 亨格（Hengqu）的四个句子已经传给了今天，并且对不同的解释有许多解释，但实际上，这四个句子简洁明了，毫不奇怪。 “我为天地的思想设定了你的思想”和“建立你的命运为人”与空间有关，因为ancient的“变革书”，关于天地，地球和人民的“三个才能”的说法；“以过去的贤哲继承独特的知识”和“为各个年龄段带来和平”与时间有关，并继承了过去并启发了下一代。 亨格（Hengqu）的四句话，讲述了一个人的故事，他是“你在世界上要去哪里？”的问题。在过去的时间和空间坐标中，并开放了未来。 但是，尽管张Zai的四个句子是关于他自己的目标，但他们并不是要公众倾听。 二 根据学者张·达尼（Zhang Dainian）的说法，“过去的圣人”是指孔子和孟子。因为韩Y（Yu）写了孟子传递给孟子的“元道”，而忠诚度则无法通过。 “因此，至少在那个时候，这四个句子是为自己和知识背景相同的儒家学者写的。 他从未想过是每个人的座右铭。 来自WU皇帝儒家的最高汉语是1905年去除帝国考验的最高汉族，儒家成为中国最重要的思想。花了两千多年，张扎伊几乎在中间。在Zhang Zai之前，从“仪式书”中出现了“自我文化，家庭管理，国家管理和驱逐世界”。张Zai之后，从Wen Tianxiang到Zeng Guofan有很多句子。但是学者精英总是拥有很小比例的人口。 根据新华社的统计数据，该国6亿人中有超过4亿人不知道如何阅读Kbut的新中国建立，而新中国的建立超过了总人口的80％，而在农村的不可理解的速度高达95％。经过数十年的阅读活动，超过2亿不知道如何阅读的人仍在1980年代。 1986年，本世纪初颁布了强迫教育法之后，全国成人利率下降了9.08％。 提高所有人的教育水平是实现的地标。除了近年来移动互联网实时广播时代的出现外，过去的四个亨格句子在过去的知识精英中蔓延开来，终于受到了人们的关注和散布。 张扎伊的图像 但是写作和写作是基本的教育水平，并不意味着每个人都有经典的理解。 Hengqu的四个句子过去仅提供了少数精英的使命和力量感，一旦进入当前每个人都可以讲话的互联网上下文，几乎是不可避免的。尽管每个人都有权利讨论亨格的四个句子，但能够从短戏“霸主的首席执行官爱我”变成“代表人民”的短片无缝变化的能力。只有阅读四个hengqu句子，您才能阅读每个单词。 这就是为什么出现这个惊人的原因：亨格的四个句子在过去的一千年中，人们受到赞誉，目前发现了批评 - 由于“做不到”，他们是“假和大空的”，并且由于“假和大空”，他们是“无用的”。此外，与Feng Yulan和其他支持这四个Hengqu句子的人相比，还有许多反对它的名人，最受欢迎的是Hu Shi。 根据科学家陈·希凡（Chen Zhifan，1925- 2012年）的说法，当他在1957年在美国遇到Hu Shi时，胡什表达了他的怀疑： Shizhi先生有一次问我：“齐凡，你说，'为天地设定了思想，建立了自己的命运和人民，对过去的贤哲掌握了独特的知识，并为所有年龄段的世界带来了和平。这四个句子怎么说？”我说张亨格不是话？那天他很沮丧，问我这四个句子是什么意思？我别无选择，只能回答。他为什么比我更困惑？ 引用了Hu Songping的“后来的Hu Shizhi先生演讲的记录” 高Pingzi（1888-1970）是天文学的学者，“ Gao Pingzi's Apo”是他的大孙子Gao Zhun。这发生在1960年4月，在胡什（Hu Shi）去世不到两年后。换句话说，在他生命的最后阶段，新文化运动的旗手之一胡什一直对“四个亨格句子”感到怀疑。他说：“这是一个解释，您将从生活中受益”是张Zai的另一句话。 胡什（Hu Shi）将亨格（Hengqu）的四个句子作为“空”句子，反映了他的独立思想，但这是他自己的看法。如果是空的，则取决于要测量的标准。 3 因为将近一千年来什么都没做，所以它不像牛顿的三个法律那样现实。类似的观点实际上是“徒劳的文科理论”的一种变体。但是，人文科学的使用最初与使用自然科学不同：前者更专注于宏观水平，而后者更专注于微水平。 如果“四句hengqu”是空的，那么许多古老的儒家，佛教和道教的言论似乎无法承受追求：粉丝中山“在世界上回忆之前，在世界的喜悦之后都记得”，他是否停止笑了？孔子说：“这三名部队可以占领指挥官，但每个人都不能占据野心。”是“野心”还是“天地野心环境”的“野心”？孟子“我们不能坚固，贫穷，谦虚，坚强。”那么，面对人类的美丽和情感，我们该怎么办？ “ Ksitigarbha的原始经文”：“如果我不去地狱，谁会下地狱？”地壳下的地狱在哪里？至于“最高的人是自我的 - 众神没有优点，而圣人在“ Zhuangzi xiaoyayouou”中没有名字，它已经变成了一个黑洞：我不再存在了，我还能说什么？ Yu your your的信“四个sente亨格 人文主义经典的含义不是要赋予真理在现实中的每一分钟和每一秒钟的行为，而是像北极一样提供指导和理解。从这个意义上讲，当它足够大且足够空的时候，它足够高以克服特定时间和空间的极限，并且在任何时候和在哪里都很重要。自然科学专注于现在，因此，科尔西乌（Kolehsyou）和大学的流行专业将被替换几年，因此工厂和实验室的设备将以更快的速度删除，因此应随时更改书籍，以便随时更改以了解时代。如果这是“掌握Qi and Management”或“ Hengqu”的四个句子，则在提出建议时很难更换。 此外，即使四个亨格句子大且空无一人，它们是完全正确的。以Zeng Guofan为例，他开始为训练做准备，并建立了Hunan Army奉献儒教并确保人们的和平。 “为过去的圣人提供独特的知识，并为年龄带来和平。” Zeng Guofan在极端中实现了他的终生生活。 经济学家作品尚洪引用了“四个亨格句子” 诸如Four Hengqu句子之类的经典行情也不可避免地避免了他们的力量，即使他们遇到误解，行为不当甚至误用了分散过程。此外，无论人文科学还是自然科学，无论是概念，政策，定理和公式都是空的还是实用的，都取决于听众。例如，如果您了解它们，摩尔斯码将有用，而那些不了解它们的人是没有用的。 四个亨格句子也是如此：如果您这样做，您将不会空虚，每个单词的重量都超过了您不会做的爱好，无论您多么通过时间屏幕上屏幕并在历史上证明的金色句子，它将是空的。 文字/Qi Ling编辑江Qing回到苏胡（Sohu）以查看更多